MOSTAFA POUR-MOHAMMADI, iranski ministar unutarnjih poslova, u svojoj je izjavi predložio češće korištenje institucije tzv. privremenog braka kao jednog od rješenja za probleme s kojima se susreće mlada iranska populacija.

Privremeni brak ili "sigheh" je jedan od koncepta koji oštro dijeli sunitske od šijitskih muslimana. Potonji drže da je "sigheh" predstavlja jedan od dozvoljenih oblika bračne zajednice koja se od običnog braka razlikuje po tome što je točno vremenski određena, što nema nasljednopravne učinke te ograničenja vezanih uz redovni muslimanski brak.

Iako ga šijitska vjerska doktrina drži dozvoljenim, u iranskom društvu je "sigheh" postao tabu, a kritičari činjenicu da vremensko ograničenje može biti ugovoreno na jedan sat drže kao savršeno "pokriće" za prostituciju. Za "sigheh" također ne važe ni uobičajena ograničenja koja muškarcu dozvoljava da ima samo četiri redovne supruge.

Međutim, među mladim Irancima je "sigheh" postao omiljeno sredstvo za izbjegavanje neugodnosti koje bi im pružio susret s vjerskom policijom, posljednjih godina prilično revnosnom u nametanju konzervativnih pravila koja zabranjuju druženje muškaraca i žena prije braka.

"Sigheh" također služi kao sredstvo za Iranke da zajedno sa svojim mladićima putuju, odnosno iznajmljuju iste hotelske sobe sa svojim mladićima.

Mohammadi, koji je šijitski svećenik, se za šire korištenje "sigheha" založio na molitvi petkom, te dodao kako je u tu svrhu potrebno "promijeniti kulturu" među Irancima. Također je potakao Irance da u brak ulaze što ranije.

"Sigheh" se kao državna politika počeo promovirati još prije petnaest godina od strane tadašnjeg predsjednika Hashema Rafsanjanija. Cilj je bio stvoriti alternativu "grešnom životu" kojemu čak ni vlasti Islamske republike nisu mogle stati na kraj.

Međutim, dio iranske javnosti je još uvijek prema tome skeptičan, te se jedna zastupnica Medžlisa upitala Mohammadija bi li vlastitu kći pristao dati muškarcu koji iza sebe ima nekoliko desetaka takvih "privremenih brakova".

D.A.